為了探知核彈有沒有啟動爆炸,所以周日晚上十一點,守在台視,結果被迫看了半個多小時的一個什麼無聊聽都沒聽過的王子與公主音樂專輯,因為旁邊的跑馬燈,說因該節目播出所以後面的節目都往後延.
這情形很像去年我在瘋年代38台德川家康時,由於表訂播出時間為11點,但是之前笨湖兄的台灣心聲,卻常常臨時拖稿演出,有時會拖延了四十分鐘.但是要學習德川家康的堅忍不拔的精神,這也算是一種修練.
好了,24反恐任務總算又開鑼了.話說反恐小組已經知道首腦的位置,上一集刑求他人的隊長,這時率領大隊人馬前往埋伏,而請已經甕中捉鱉,就等一聲令下.
但是我們的繼任總統,在聽到有人沒等他下令,就刑求犯人,根本就是挑戰最高領導人的權威,不把我這個總統看在眼裡,所以當眾發飆,馬上通知總統身邊的秘勤人員(因為反恐小組的人已經不太鳥他,所以只好動用身邊的爪牙),立即到現場去抓人,逮捕男主角.
周日晚上在台視看到「24反恐任務」第四季這部影集，內容緊張刺激，不用說，大家可以到下列網站看介紹：「24反恐任務」：害人不想睡的影集。但是當天的一段情節，卻讓我對反恐與人權之間的衝突，有更深刻的體驗。
劇情是這樣：
在寫完底層台灣系列之後，獲得許多朋友的回應。後來我發覺，過去寫一堆嚴肅的文章，自以為憂國憂民，其實根本沒人理會。
看來這個世界真的太沉重了，現實世界已經如此殘酷，在網路世界何苦還如此為難別人跟你一起思考國政呢?
今年沒有颱風的干擾，但是現場風依然很大，太陽也很大，幸好我有戴太陽眼鏡。六點我就已經到達會場—小油坑停車場，許\多乘坐大會安排遊覽車的人也陸續到達。起跑時間是七點鐘，這次我擠到比較前面，起跑之後，是一小段到陽金公路之間的下坡，越過陽金公路之後，就是通往軍方竹仔湖山雷達站的管制道路，今天特別開放出來。
這段路一路上坡，風景非常美麗，視野開闊，但是由於最近疏於練習，導致肌力下降，再加上一夜睡眠不足，所以跑來非常的辛苦，雙腳感覺不太夠力。由於太陽很大，所以沿途有熱心的阿兵哥拿水管幫大家噴水，消解暑氣。在群山的山腰環繞，可看到前面的領先群在另一個山腰上前進。快到五公里折返點時，是一個下坡在上坡道折返點，由於道路寬度僅有約五公尺，再加上參加者眾，所以接近折返點時，跑者交會的時候，還會發生一些擦撞，還引起一些口角。
(本文發表於2005.06.22勞動者電子報)
「農保」的全稱是「農民健康保險」，奇怪不是已經有全民健保了嗎?那為何還有一個健康保險存在呢?農保存在的樣態是什麼?為何還能夠存在?本文以下將作深入的探討，並指出，農保根本不是一個社會保險，也不是保障真正實際從事農作「農民」的保障制度，而是保障居住在鄉村居民的一種福利措施，同時農保也是台灣社會保險發展史當中的一個異形，但是也是反映政府在面對台灣底層農民困境時的不得不權宜措施。
(又一篇電子古物出土,這是寫在1996年1月的文章,被我挖掘出來)
在立法院通過開徵證所稅一案之後，股市暴跌，行政院除緊急提出復議案之外，李登輝總統更在出席國際青商會中華民國總會新舊會長交接典禮上致詞表示，進一步指示勞退、勞保基金擴大投入股市，藉以以安定、活絡股市。事實上，這已不是第一次政府官員做如此的宣示，每當國內股市低迷、經濟不景氣時，就有經建會等政府官員表示要勞退、勞保基金投入股市，這種把勞退、勞保等基金當作「救火隊」、「萬靈丹」的作法是相當可議的。原則上，筆者贊成目前這些基金的管理運用方式是必須做一適當的調整，但是絕對不是這種「救火隊」式的運用方式。
自從行政院成立兩千億的股市安定基金之後，批評聲浪四起，反對者主要認為此舉嚴重地違反了自由經濟之市場機能，在此必須特別注意的是，這些自由經濟學者反對的是國家成立一個股市安定基金干預金融市場，不過，另一方面卻是相當贊成股市安定基金當中的勞退基金與軍公教退撫基金放寬投入股市的比例投入股市。接下來本文將針對所謂「退休基金」投入股市的問題作一釐清。
此時在台灣的鄭氏軍事武裝集團的領導人鄭經，雖然已經進駐台灣，但是擔心其統治的正當性不足，因此積極尋找明室的血統的象徵，於是在1665年，從金門像迎接媽祖一樣，迎回了寧靖王朱術桂。鄭經將統治重心轉到台灣後，我相信是台灣海峽的天險，阻隔了清兵的軍事進攻，也才延續了往後20年鄭家軍事集團的壽命。有人將此時期稱為東寧王朝，但是我個人卻不認為，因為朱術桂並沒有建立自己的國號，他只不過是一個王爺，紀元依舊延續已經過世永曆帝的永曆**年。
弘光政權（福王朱由崧）
公元1644年（崇禎十七年）李自成帶領農民軍攻進北京城，崇禎皇帝因而於媒山上吊自殺，明朝名存實亡。江南遺臣擁立福王朱由崧即位南京，改元弘光，福王是個嗜好女色的纨袴子弟，登基後就大肆收集美女。以大局為重的史可法，雖推舉他登基，獨自抗清，但是不久清軍攻破揚州，史可法戰死，南京政權潰敗，福王被清軍押到南京，在1646年處死。
鄭芝龍在此時以明朝遺臣向福王效忠，被封為南安伯，並屢次上書，提出建言，無奈只能「心膽俱催，哀號欲死」。
海的三部曲從「琉球之風」描寫琉球如何在中國明朝與德川幕府之間的夾縫中求生存，最後在德川家康的指示下，被武力納入九州島津家的勢力範圍。琉球王朝雖然失去主體性，但日本為了與中國進行貿易關係，就命令琉球王朝假裝一切如舊，與明朝進行朝貢（實際上就是貿易），明朝特使來時，任何與日本有關的語言、裝飾等東西都要藏起來，一直到明治維新廢籓置縣時，才正式成為日本的一部分----沖繩縣。
如果是本網頁的老朋友，一定有看過我去年第一次參加國道馬拉松10公里組的文章，經過一年的苦練，再次站上高速公路的柏油路，但卻已經是參加全程馬拉松組，心情上一樣是緊張興奮。
其實這個法案的通過，幫助最大的是「非工會」的勞工，因為該法中明確保障工會的籌組者，以防止雇主打壓，並對於目前不合宜的「工會」類型，做出突破性的修正。但是，很荒謬的是，這個法案，卻必須由既有的工會組織決定，而這些工會團體最在乎的是諸如：「會務假」、「理監事名額」等既得利益，這些切身的大事，卻是台灣勞資關係發展的枝微末節麵包屑。
台灣目前的工會組織將因為這一役，更加遠離台灣的基層勞工，就是「工會繼續官僚化」、「工會繼續利益團體化（特別是國營事業勞工利益化）」而不是有社會進步意識的團體，在天國的馬克思能不捶胸頓足嗎？
初到這個小鎮，很驚訝於有些人的姓氏很奇怪，而這些人都居住在市鎮邊緣的山區。這些姓氏包括：兵、車、穆、買、佟、葛、哀、力、萬。一開始我以為這些人一定是外省人，但是實際接觸之後才發現，都是如假包換的口操台語的草地人。
後來我發覺這些人大都居住在新化與左鎮的山區，而這些地區是正過去西拉雅族分佈最多的地方。西拉雅族是台灣平埔族在南部地區的一支，雖然他們不會自稱是西拉雅族，但是我推測他們應該都是已經消失的西拉雅族的後裔。
「台灣到底是不是一個國家？」對政治人物來說只是晚間calling節目的話題之一，但對於眾多的日本債券持有人卻是實實在在的感受：「台灣不是一個國家」。
在南部（為何又是南部？我也想不透）有許多人手上拿著由父母親那一輩所留下來，二次大戰期間為籌措「大東亞戰爭」軍費，由日本政府委託勸業銀行所發行「國庫債券」，面額為十、十五、二十、三十圓不等。根據估計，當時日本在台灣總共發行面額116萬日圓的國庫債券，目前在台灣大概只收集到42萬日圓，有許多是已經流失不知去向。
七股鹽山旁，真的很鹹的海風，風吹來張開嘴，真的可以吃到鹽粒。阿扁的造勢大會，數萬群眾坐在軟趴趴，剛整理好的沙地上，有些地方腳踩在上面，還會滲出海水。
會場的周圍，有好幾台攤販，都是賣熱杏仁茶，濃濃的一杯熱杏仁茶，加上一根油條，只要三十元，成了最佳的體力補給站，從攤販的比例上來看，杏仁茶是大家的最愛，這些攤販都是固定跟著群眾造勢場合，東爭西討，算是逐民進黨的軌跡而賣，另類的游牧民族。
中央助選團的選舉造勢大會，現場人山人海，一台一台遊覽車載來群眾，大家都抱著參加廟會或是看熱鬧的心情，等著晚會開始，台上候選人聲嘶力竭，台下搖旗吶喊，大家都投入在選舉的嘉年華當中，暫時忘卻身邊的煩惱。
在會場的人群外圍邊緣，在造勢大會會場強大的喇叭聲的縫隙中，隱約傳來一絲電子琴聲，循著樂曲聲方向走去，看到一盞微弱燈光下有人坐在地上彈著電子琴。
2004年十一月初某一天的中午，居然豔陽當頭，悶熱不已。下營鄉甲中村的巷道中的厝前大埕正舉行一場婚禮，新郎新娘都是台灣人，為何要特別說，是因為在台南鄉間，迎娶中國或東南亞新娘是很普遍的事。
在鄉下的喜宴，其實已經擺脫傳統，專業的辦桌團隊有條不紊的準備每道菜，送菜者都身穿制服，連果汁供應都是有專門的供應商在現場負責製作。大家在搭起的棚架下享用著美食佳餚。
