《野心時代---在新中國追求財富、真相與信仰》是一本企圖從採訪中國各界(保括政府與反政府)精英名人的心情寫照中，投射拼湊出中國整體圖像----野心的時代。作者歐逸文（Evan Osnos）派駐北京記者生涯長達八年，以西方記者保護傘與特權的優勢，順利訪問到一般人無法接近的名人，例如:台灣叛逃中國的經濟國師林毅夫、反叛藝術家艾未未、盲人律師陳光誠、最衝的財經媒體總編胡舒立、民族主義憤青唐杰、網路評論大咖韓寒等等。
本書分為追求財富、追求真相與追求信仰三個部分，令人吃驚的是，一開場就是林毅夫叛逃的過程，收尾時林毅夫再度上場，作者似乎要拿林毅夫來作為中國這個野心世代的代表，很值得玩味。本書人物誌的深入書寫方式，讓讀者可以探知這些人物的內心世界，這對於難以接觸到中國的西方世界，從人物的價值觀與思考行為模式，確實是能更精準掌握到中國現狀。
狼性正是野心的外顯行為，野心是因為中國近代百年來的內亂，長期不振之後的直覺式膝蓋反彈，而林毅夫正是覺醒這個國仇家恨， 胸懷大志後，毅然投入中華民族復興大業。林毅夫這個道地宜蘭人，卻被灌輸中華民國所建構的國族主義，成為那個時代的青年代表，不過當他在腦中動心轉念，慢慢蛻變後發現要恢復中國人的尊嚴這等民族大義，中華人民共和國才是真正的載體，而不是中華民國。在國族主義的爭奪戰當中，中華人民共和國勝出了，其實這只是一線之隔。
中國90年之後的改革開放，從計畫經濟邁向市場經濟，過去高度壓抑個人追求財富的自由被大大地釋放出來，野心就是從這而生，追求財富不擇手段，經濟上的高度個人自由所引發的瘋狂追求財富的同時，個人自主意識的提升，碰撞到中國的威權政體之後，產生了巨大衝突，許多真相必須被壓抑，溫州動車翻覆事件，陳光誠、劉曉波都必須被壓抑掩蓋。財經總編輯說的新聞媒體"帶銬而舞"，就是這種無奈。
書中最後提到，心靈空虛之下，追求信仰寄託，佛山的小女孩小悅悅被車撞到，路人無人聞問，終究死亡的事件，引發了民眾的道德焦慮，而哈佛大學教授桑德爾的正義思辯，探討人類生活向錢看、商業化市場化的反思，就在此空隙而入，得到了高度迴響。
同時中共重新詮釋孔子儒教，來正當化其統治的基礎，再世界各國廣設孔子學院。不過更大的企圖還是以民族主義來動員與團結群眾，不過即使是民族主義憤青唐杰，也對於越走越極端的民族主義感到憂心。
本書，描繪中國頂尖權貴與反叛精英的崛起與殞落，而非從基層民眾的生活處境，不過依然可以反映出整體的時代氣氛與走向，是一本觀察中國社會風向，生動易讀的報導式人物誌好書。
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